Venäjän ortodoksinen kirkko viettää 19. elokuuta uuden tai 6. elokuuta vanhan tyylin mukaan juhlimaan Herran Jumalan ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tai Omenan Vapahtajan muuttumista, kuten ihmiset kutsuvat tälle kirkon lomalle. Tänä päivänä on tapana sanoa kypsyviä hedelmiä toistamalla erityisiä rukouksia.
Loman historiasta
Evankeliumit kertovat tarinan siitä, kuinka Jeesus Kristus yhdessä kolmen opetuslapsensa nousi korkealle vuorelle. Siellä hän alkoi rukoilla, ja hänen opetuslapsensa olivat unessa. Ja hän haaveili, että rukouksen aikana Jeesuksen Kristuksen kasvot loivat yhtäkkiä kuin aurinko ja hänen vaatteistaan tuli kuin lumivalkoinen valo. Puhuessaan hiljaa, Mooses ja Elia seisoivat hänen vierellään. Sillä hetkellä, taivaasta kuului ääni, joka käski opetuslapsia noudattamaan kaikkea Jeesusta, Jumalan rakastettua poikaa.
Pelko tarttui opetuslapsiin ja he kaatuivat maahan. Sitten Jeesus tuli heidän luokseen ja koskettaen kättään, sanoi, että heidän ei pitäisi pelätä mitään. Avaten silmänsä, opetuslapset eivät nähneet ketään muuta kuin Jeesusta.
Nykyaikaiset teologit tulkitsevat tätä evankeliumitapahtumaa viittauksena Jeesukseen, profeettojen mestareihin. Loppujen lopuksi Jumala ei ilmoittanut Mosekselle tai Elialle, vaan Kristukselle ja käski noudattaa häntä.
Venäjällä muutoksen kirkon juhlapyhät perustettiin vasta 1500-luvulla yhdistäen toisen loman - toisen tai omenavapahtajan - juhliin, joka oli ollut olemassa jo vuosisatojen ajan.
Kylpylät liittyvät toiseen muinaiseen perinteeseen. Mesopotamian Edeksen kaupungin hallitsija, kuningas Avgar, sairas leprassa, eikä kukaan lääkäreistä voinut auttaa häntä. Sitten hän päätti pyytää parannusta Jeesukselta Kristukselta, jonka ihmeellisten kykyjen kunnia jo kukoisti jo kaikkialla, ja lähetti lähettiläitä hänen luokseen. Jumalan Poika ei tuolloin voinut käydä Edeessä, mutta lupasi auttaa.
Keskustelun aikana lähettiläiden kanssa Jeesus Kristus pyyhki kasvonsa pyyhkeellä, ja hänen kasvonsa leimattiin heti kankaaseen. Tämä ihmeellinen pyyhe toimitettiin Avgarille, ja pian hän tunsi helpotusta.
Myöhemmin monet kuvakkeet maalattiin tästä Vapahtajan kasvojen kuvasta. Kuuluisin niistä on XI luvun Novgorod-kuvake, "Vapahtajaa ei ole käsin tehty" tai "Vapahtaja kankaalle".
Ja Jeesuksen Kristuksen teloituksen ja ylösnousemuksen jälkeen, hänen käskyllään, apostoli Fadey saapui ja paransi kuninkaan leprasta kokonaan. Joten Jeesus Kristus piti tämän lupauksen.
Parannettu kuningas Avgar uskoi Jeesukseen Kristukseen ja kääntyi kristinuskoon, ja Edeksen pääportin päälle kiinnitettiin Vapahtajan kasvot sisältävä ihmeellinen pyyhe.
