Pääsiäisenä olevat perinteet Georgiassa ovat samanlaisia kuin muiden ortodoksisessa uskossa tunnustavien kansojen tapojen. On kuitenkin joitain eroja, jotka lisäävät lomalle erityisen maun. Pääsiäinen modernissa Georgiassa yhdistää klassisen kirkon rituaalit ja vanhan kansanhauskan.
Pääsiäisen juhla Georgiassa tapahtuu samanaikaisesti koko ortodoksisen maailman kanssa. Loma alkaa perinteisesti perjantaina ja kestää ensi viikon tiistaina. Päivinä Maundy-kirkkaan viikon torstai-maanantaista, Georgian mukaan lukien, on yleisiä vapaapäiviä ja vapaapäiviä.
Kirkon pääsiäistilaisuus Georgiassa
Georgian Kristuksen ylösnousemuksen (rahti. Ahdgoma) lomaa vietetään erityisen juhlallisuuden kautta. Pyhä viikko (pääsiäisviikko) on varattu rukouksille ja paastolle, uskovien kristittyjen osallistuvan kirkon palveluihin nykyään. Suuren torstai-aattona joillakin maan alueilla he suorittavat edelleen muinaisen rituaalin "puhdistaminen tulella". Keskiviikon iltana sytytä tuli ja hyppää tulen läpi ja puhdistaa siten vuoden aikana kertyneet synnit. Esikristillisestä ajasta peräisin oleva perinne sulautui harmonisesti ortodoksiaan ja sai korkean merkityksen.
Suuria perjantaita Georgiassa pidetään vuoden surullisimpana päivänä. Kristityt pidättäytyvät koko päivän ruoasta ja kaikesta työstä viettäen kaiken vapaa-ajan temppeleissä. Pyhän vaipan hautausriitin lopussa seurakunnan jäsenet aloittavat valmistelut juhliin: värjäävät munansa ja leipovat pääsiäisen raejuustoa.
Varhain aamuna pyhässä lauantaissa kirkon ympärillä on kuomu, jonka jälkeen he asettavat sen temppelin keskelle. Tänä päivänä pidetään tiukkaa paastoa. Pääsiäisjuhlassa sakramenttia valmistelevat ihmiset pidättävät syömästä ruokaa kuuden illan jälkeen. Suuren lauantain yön jälkeen keskiyön jälkeen seurakunnan jäsenet onnittelevat toisiaan Kristuksen sunnuntain kirkkaasta lomasta. Toisena pääsiäisen jälkeisenä päivänä uskovat muistavat kuolleita sukulaisiaan ja vierailevat heidän hautoissaan.
